Глава 276

Абсолютное Чувство Меча (Новелла)
— Слушай, Шаолинь!
Голос, насыщенный внутренней энергией, эхом разнесся по площади перед «Пещерой Покаяния» (Хвегымдон).
Обычные боевые монахи, не выдержав, зажали уши.
Даже монахи-Архаты нахмурились от этого крика.
— К-какая сильная энергия у Демона Крови...
— Не зря он один из Пяти Великих Зол.
На лицах монахов, чей боевой дух поднялся с прибытием подкрепления, появилась настороженность.
Я специально вложил силу в голос, чтобы сбить их боевой настрой, и это сработало.
Теперь нужно умерить силу.
Я снова заговорил:
— Этот господин — Глава Секты Крови, нынешний Демон Крови.
Голос разнесся по всей площади.
Но ни один из монахов не шелохнулся.
Видимо, им уже доложили о моей личности, так что это не вызвало особой реакции.
— Разочарован?
С чего бы?
Я не любитель привлекать внимание.
В любом случае, раз появился Настоятель Шаолиня, Великий Мастер Чжин Гак, пора переходить к делу.
— Меч Лунного Зла Сама Чак — мой тесть. Держать такого человека в темнице — значит проявлять неуважение ко мне.
— Шу-шу-шу!
При слове «тесть» площадь загудела.
Восемь Великих Охранников, Десять Заповедей Десяти Монахов, монахи-Архаты — все были удивлены.
Видимо, в спешке сообщили только о моем вторжении.
Настоятель Чжин Гак тоже, похоже, только что узнал об этом и переговаривался с Хранителем Павильона Сутр, Великим Мастером Чжин Чжоном, и еще одним старым монахом.
По губам можно было прочесть:
[У подателя Сама и нынешнего Демона Крови такая связь?]
[Хо-хо-хо, редкий случай, Настоятель.]
[Амитабха. Я удивлялся, почему Демон Крови вторгся в наш храм в одиночку, а у него, оказывается, есть человеческая сторона.]
Реакция оказалась спокойнее, чем я ожидал.
Возможно, потому что это мудрые старые монахи, они поняли, что у главы Сапа была причина для вторжения.
— Может, все закончится мирно?
Если бы так, мы бы сэкономили силы, но так ли это будет?
Шаолинь гордится тем, что является центром Праведного Пути, даже если не вмешивается в мирские дела.
В любом случае, нужно переходить к делу.
— За одно это Секта Крови должна была бы наказать Шаолинь, но долги и обиды нужно разделять. Я слышал, что Шаолинь помог моему тестю, когда он был в критическом состоянии. Поэтому я предлагаю считать этот инцидент исчерпанным.
Я имел в виду: «Считайте, что ваше заключение и спасение жизни уравновешивают друг друга».
Можно было бы сказать более дипломатично, но я глава Секты Крови, мне нужно держать марку.
Нельзя создавать впечатление, что я прогнулся перед Шаолинем.
На мои слова монахи не смогли скрыть гнева.
— Как он смеет!
— Вторгся в наш храм, а теперь предлагает сделать вид, что ничего не было?
— Он смеется над Шаолинем!
Реакция была бурной, как и ожидалось.
Я и не надеялся уйти без столкновения.
Наоборот, нужно показать превосходство над Шаолинем здесь и сейчас, чтобы они больше не смели трогать тестя и Сама Ён.
В этот момент заговорил старый монах слева от Настоятеля Чжин Гака.
— Амитабха. Этот монах — Хранитель Зала Канона Изменения Мышц, Кён О.
Значит, это Хранитель Зала «Канона Изменения Мышц».
Один из трех кандидатов в следующие настоятели.
Как и подобает хранителю книг боевых искусств, его навыки были неординарными.
Судя по энергии, он достиг уровня Сверхпика.
Великий Мастер Кён О продолжил:
— Если податель Сама — ваш тесть, вам следовало подать официальный запрос. Врываться сюда силой — значит проявлять неуважение к нашему храму, святому месту буддизма.
При этих словах Сама Ён, молча наблюдавшая за происходящим, вспыхнула от гнева:
— А держать моего отца взаперти без причины — это уважение?!
На гнев Сама Ён Великий Мастер Кён О ответил со вздохом:
— Амитабха. Разве я не говорил вам, бодхисаттва? Ваш отец погубил множество невинных людей. Эта карма падет на вас и ваших потомков, как вы можете...
— Великий Мастер Кён О.
Тесть прервал его.
Лицо тестя потемнело.
Похоже, он не знал, что Кён О говорил такое Сама Ён.
— Вы запугивали мою дочь учением Будды?
— Ох. Податель. Зачем вы так воспринимаете? Если податель не покается и не смоет накопленную карму...
— Хватит!
Тесть прикрикнул на него.
Впервые вижу, чтобы он так повышал голос от гнева.
Его любовь к дочери оказалась глубже, чем я думал.
Тесть шагнул вперед и сказал:
— Я, Сама Чак, хоть и пролил много крови, старался жить так, чтобы мне не было стыдно перед единственным ребенком. Кто смеет осуждать мою жизнь и позорить мою дочь?!
— Гу-у-у-у-у!
Когда тесть высвободил истинную энергию, поднялся сильный ветер.
От его властной ауры, пропитанной жаждой убийства, монахи в замешательстве начали читать сутры.
— Амитабха!
Восстановить столько внутренней энергии за такое короткое время.
Потрясающе.
Но тесть долгое время был запечатан, так что вряд ли он сможет использовать больше половины своей силы.
— Твой тесть-монстр очень горд.
Вполне понятно.
Я тоже слышал от Сама Ён.
Ее отец, Сама Чак, убил много людей, но никогда не убивал без причины.
Большинство убитых им были известными злодеями или последователями Еретического Пути.
С такими принципами он, конечно, не трогал простых людей.
Поэтому Сама Ён никогда не стыдилась отца.
В этот момент.
— Хо-хо-хо. Податель Сама.
Раздался звонкий смех и голос, полный праведной энергии.
Это был Хранитель Павильона Сутр, Великий Мастер Чжин Чжон.
Он шел через площадь к тестю.
— Великий Мастер Чжин Чжон.
Тот, кто спас тестя с помощью «Священного Писания Девяти Солнц».
Конечно, он не удалил холод из костей до конца.
При его появлении жажда убийства тестя немного утихла.
— Помнит ли податель, что сказал этому монаху?
— Как я могу забыть.
— В обмен на изгнание холода вы согласились принять учение Будды. Собираетесь нарушить слово?
Услышав слова Чжин Чжона, я нахмурился.
Тесть сам сказал такое?
Пока я недоумевал, тесть ответил:
— Это отличается от того, что помню я.
— Отличается?
— Разве вы не сказали, что если я буду лечиться в Шаолине, вы, как ученик Будды, не сможете отпустить меня, совершившего столько убийств? И я ответил, что принимаю это.
Кажется, их намерения слегка разошлись.
Чжин Чжон произнес «Амитабха» и сказал:
— Самый тяжкий грех в буддизме — убийство. Податель Сама совершил слишком много зла. Как мы можем просто отпустить вас?
— А если я все же уйду?
— Я исполню свой долг как ученик Будды.
— Гу-у-у-у-у!
Едва он договорил, как от тела Чжин Чжона полыхнуло жаром.
«Священное Писание Девяти Солнц» действительно оправдывает свою славу как искусство чистого Ян.
Судя по боевому духу в глазах Чжин Чжона, в нем проснулся воин, а не монах.
Шаолинь отрезан от мира.
Как часто выпадает шанс сразиться с одним из пяти сильнейших мастеров Мурима?
Но сейчас тесть не в лучшей форме.
Даже если его уровень выше, противник — лучший мастер Шаолиня, постигший «Канон Изменения Мышц», «Канон Омывания Костного Мозга» и «Священное Писание Девяти Солнц».
— Я благодарен вам за спасение, но я должен покинуть Шаолинь.
— Тогда слова излишни.
— Прыг!
Великий Мастер Чжин Чжон первым бросился к тестю.
От его рук, пылающих алым светом, поднималось марево — он собирался применить техники «Священного Писания Девяти Солнц».
— Пф!
Тесть фыркнул и тоже бросился навстречу.
Острая энергия обвила его пальцы, сложенные в форме меча — он собирался использовать всю силу с самого начала, так как его внутренняя энергия еще не восстановилась.
Именно в этот момент.
— Вжих!
Моя фигура размылась и появилась между двумя мастерами за мгновение до столкновения.
— Что?!
— Ты!
Они не ожидали моего вмешательства и не смогли остановить удар.
Слишком быстро.
Однако.
— Па-па-па-па-пак!
Стоя на месте, я заблокировал удары двух великих мастеров одновременно: левой рукой — «Пальцем Снежного Инь», правой — «Кулаком Огненного Ян».
Когда я заблокировал ладонь, заряженную энергией Ян «Священного Писания Девяти Солнц», пальцем, несущим холод, Чжин Чжон не смог скрыть удивления.
— Управляешь холодом?
— Та-та-так!
Обменявшись парой ударов, Чжин Чжон отступил, используя технику шагов.
Тесть же, не в силах остановить инерцию, столкнулся со мной один раз и сразу отпрыгнул назад.
Обычно тесть отругал бы меня за вмешательство, но, удивленный тем, что я использовал одновременно холод и энергию Ян, он пристально посмотрел на меня прищуренными глазами.
А затем сказал:
— Что ты делаешь?
— Вы только что освободились от игл, тесть, ваше тело еще не окрепло. Я испугался, что вы повредите себе, и вмешался.
— Ты...
Тесть очень горд, так что я говорил осторожно, надеюсь, все в порядке.
Тесть посмотрел на меня, вздохнул и молча отошел к Сама Ён.
Он полностью доверил это мне.
Я слегка поклонился и повернулся к Чжин Чжону.
Он сказал с восхищением:
— Амитабха. Ходили слухи, что нынешний Глава Секты Крови достиг высокого уровня, но они не преувеличивали, а скорее преуменьшали.
— Вы мне льстите. Удивительно, что никто не знал, что в Шаолине скрывается такой дракон.
— Монаху не пристало искать славы.
— Пш-ш-ш-ш!
Пока Чжин Чжон говорил, от его ладоней поднимался белый пар.
Он изгнал холод «Пальца Снежного Инь» с помощью энергии Ян «Священного Писания Девяти Солнц».
Чжин Чжон принял боевую стойку и сказал мне:
— Возможно, мне придется поставить на кон свою жизнь. Но для воина это будет честью.
Обменявшись всего одним ударом, Чжин Чжон понял, что мой уровень выше.
И все же его боевой дух не угас — он истинный воин.
Если я подавлю сильнейшего мастера Шаолиня, их дух будет сломлен.
В этот момент раздался крик:
— Остановитесь.
Голос принадлежал Настоятелю Шаолиня, Великому Мастеру Чжин Гаку.
Чжин Гак вышел вперед.
Неужели он хочет объединиться, поняв, что одному не справиться?
Но из его уст прозвучало неожиданное:
— Хранитель Павильона Сутр, отступите.
— Настоятель!
— Как может тот, кто практикует путь Будды, не совладать с боевым азартом?
Пристыженный Чжин Чжон опустил голову и сложил ладони.
— Амитабха.
Когда Чжин Чжон отступил, Настоятель Чжин Гак, опираясь на посох, подошел ко мне и сказал:
— Амитабха. Прошу прощения, что не представился раньше. Этот недостойный монах — Чжин Гак, Настоятель Шаолиня.
Настоятель поклонился, сложив ладони.
В этом не было ни капли высокомерия.
Старый монах за восемьдесят приветствует так вежливо — я не мог вести себя надменно.
— Джин, Глава Секты Крови.
Я тоже сложил руки и поклонился.
Тогда Настоятель Чжин Гак сказал мне:
— Нынешний Глава Секты Крови отличается от того Демона Крови, которого знал старик (я).
— ...Что вы имеете в виду?
— Я знаю, что вы не применили смертельных приемов ни к одному из учеников нашего храма.
— Я просто не хотел видеть кровь на земле Будды.
На мои слова Настоятель Чжин Гак добродушно улыбнулся:
— Среди Глав вашей Секты было много тех, кто пренебрегал даже таким простым правилом. Но вы не только соблюли его, но и собрали здесь всех монахов нашего храма, не так ли?
— Вы придаете значение мелочам, Настоятель.
Кажется, он видит в этом не то, что я задумал.
Трудно понять его мысли.
Тогда Настоятель Чжин Гак тихо сказал:
— Вы собрали всех здесь, потому что уверены, что сможете преодолеть эту трудность с помощью своих боевых искусств, не так ли?
«?!»
Я был поражен.
Не ожидал, что он увидит мои истинные намерения.
Это не просто стратегия, проницательность Настоятеля Чжин Гака оказалась выше, чем я думал.
Посмотрев на него, я сказал:
— Раз вы поняли мои намерения, что вы будете делать, Настоятель?
— Говорят, даже крепкий бамбук ломается, а пучок тонких веток сломать трудно. Даже если ваши боевые искусства достигли вершины Поднебесной, я верю, что если монахи нашего храма объединятся, мы сможем преодолеть любой кризис.
В словах Настоятеля Чжин Гака не было ни высокомерия, ни пренебрежения к противнику.
Но и уступать он не собирался.
Я почувствовал, что это и есть настоящий Праведный Путь.
В любом случае, он дал понять, что не уступит.
Значит, вывод один.
Загрузка главы...

Комментарии

Загрузка...