Лишь Чжан Янь неизменно приносил ему хоть какую-то пользу всякий раз, когда приходил. Пусть выгода была невелика, на общем фоне она ярко выделялась, поэтому смотритель относился к нему с особым энтузиазмом.
Будь на его месте кто-то другой среди бескрайнего моря священных текстов, без щедрых подношений он бы просто позволил посетителю роться во всем самостоятельно, отделываясь дежурными отговорками о собственном неведении.
Например, когда в прошлый раз Хань Суи привела сюда своего ученика, на поиск подходящей техники ушло целых три дня. Для этого же даоса-расподителя задача оказалась пустяковым поручением.
В этом мире практикующие стремятся к бессмертию, чтобы превзойти смертную оболочку, но они не лишены человеческой природы. Им все еще ведомы радость и печаль, желания и алчность. Если у человека действительно нет никаких чаяний и нужд, зачем тогда постигать Путь или становиться бессмертным?
Чжан Янь прождал около часа, прежде чем даос-распорядитель вернулся. Запыхавшись, он протянул нефритовый свиток и произвел: — Младший наставник Чжан, я отобрал тысячу книг, и все, что вам нужно, находится среди них.
Чжан Янь бегло просмотрел его и с удивлением взглянул на даоса. — Ты приложил немало усилий, — заметил он.
Лицо даоса озарилось радостью, и он отвесил поклон. — Главное, чтобы вам понравилось, наставник. Главное, чтобы подошло.
Изначально Чжан Янь поручил ему отыскать различные описания Пурпурного Облачного Божественного Грома, которые использовали старшие мастера секты Минцан. Это позволило бы ему сверяться с ними во время собственных тренировок. Но даос проявил сообразительность и собрал не только записи о Пурпурном Облачном Божественном Громе, но и труды по одиннадцати другим божественным искусствам.
Чжан Янь взял нефритовый свиток и приготовился уйти. Прежде чем выйти, он сделал паузу, как будто вспоминая что-то, и сказал: «У меня есть несколько учеников, которые придут сюда, чтобы просмотреть Священные Писания в будущем. Если я слишком занят, чтобы прийти сам, я был бы признателен, если бы вы могли присмотреть за ними».
Даос-распорядитель мгновенно все понял и с наигранным вздохом произвел: — Младшему наставнику Чжану, входящему в число Десяти Великих Учеников, должно быть, некогда отдыхать. Мы, младшие члены секты, естественно, должны помогать старшим. Если ваши ученики придут, я непременно окружу их заботой.
По правилам, ученики из числа Десяти Великих не могут свободно изучать писания без сопровождения своего наставника. Впрочем, правила суровы, а люди гибтки. Обо всем можно договориться, и в конце концов это не имело особого значения.
Чжан Янь слабо улыбнулся, взмахнул рукавом и неторопливо вышел из Пещеры Писаний. Затем он оседлал меч и вернулся к Небесному Пруду Чжао Ю.
Вскоре он вернулся в свои пещерные покои, миновал защитные врата и осел на нефритовой платформе. Не теряя времени, он взял один из талисманов Дхармы и принялся за его оттачивание.
Этот конкретный талисман Дхармы содержал технику побега Пяти Элементов.
Чжан Янь бегло изучил его, аккуратно отложил в сторону, и в его глазах вспыхнул свет нового озарения.
Он наконец-то понял, почему это божественное искусство практикуют столь редко. Для его освоения требовалось сначала изучить таинственный навык накопления Ци Пяти Элементов. Только после этого можно было применить технику побега. Если же внутренняя Ци Пяти Элементов иссякала, навык становился бесполезным, и её запас приходилось восполнять заново.
Но если у практикующего есть столько времени, куда разумнее потратить его на очищение своей маны ради большей чистоты, приобретение дополнительных сокровищ Дхармы или укрепление общего уровня развития. Все это принесло бы куда более быстрые плоды, чем вложение сил в технику, не гарантирующую мгновенной победы.
Тем не менее, для Чжана Яня эта техника казалась созданной специально для него.
Он уже подозревал, что его собственная техника культивации может обладать глубокой совместимостью с Истинным Светом Тай Сюань Пяти Направлений и Пяти Элементов. Теперь же стало очевидно, что оба учения мощно резонируют друг с другом, избавив его от множества хлопот.
В таком свете его решимость сделать Истинный Свет Пяти Элементов Высшей Тайны своей основной техникой культивации только укрепилась.
Однако в данный момент его техника Истинного Света Пяти Элементов была неполной, а время для практики этой техники побега еще не пришло. Поэтому он отложил ее в сторону и перешел к оттачиванию другого талисмана Дхармы.
Техника Дхармы Пурпурного Облачного Божественного Грома пронеслась в его сознании подобно ручью — гладко и плавно, успокаивая его мысли.
Запечатлев все до последней детали в памяти, он слегка нахмурился.
Это божественное искусство отличалось глубокой сложностью и требовало огромного труда в постижении. Чтобы полностью овладеть им и использовать в боевых построениях, обычно требовались десятилетия или даже столетия неустанных тренировок. Но для него, располагавшего Осколком Нефрита, это не было серьезной проблемой. Настоящая сложность заключалась в одном конкретном условии: для культивации этого божественного искусства требовалось использовать внешний материал под названием Песок Пурпурного Скопления.
Он не знал об этом до приобретения техники культивации.
К счастью, этот предмет имелся на складе Института Духовных Механизмов секты. Для других его получение могло оказаться трудным заданием, но как один из Десяти Великих Учеников он обладал привилегией заполучить его. Требовалось лишь обменять его на некоторое количество духовных ракушек.
Стоило Чжану Яню задуматься об этом, как его сердце неожиданно встрепенулось. Он взмахнул рукой, активируя защитные врата и позволяя лучу золотого света проникнуть внутрь.
Он поймал его на лету и внимательно рассмотрел. Это была Механическая Золотая Печать горы Яо Инь вместе с письмом. Развернув его, он увидел указ Дхармы от главы секты, предписывающий ему через три дня отправиться к Бронзовой Горе, чтобы снять печать малого мира Фан Чжэньлу.
Чжан Янь убрал Золотую Печать, немного подумал, после чего взял кисть и написал летящее послание для павильона Юэ Тянь. Он попросил подготовить убранство для его пещерных покоев и отправить их во дворец Цюцюси. После этого он взмыл в воздух и покинул обитель, направляясь к Институту Духовных Механизмов.
Летящий талисман молнией пронесся над Горой Десяти Пиков.
Хо Сюань, который выращивал Сокровище Дхармы поблизости, резко открыл глаза, взял талисман и развернул его. После долгого изучения, он глубоко вздохнул и сказал: «Вызови кого-нибудь».
Шаг вперед ступила дородная женщина-практикующая с непримечательным лицом. Грациозно поклонившись, она спросила: — Что вам угодно, наставник?
Хуо Сюань глухим голосом произвел: — Живо отправляйся в Институт Духовных Механизмов и обменяй то немногое из Песка Пурпурного Скопления, что хранится там.
Женщина-практикующая изогнула брови и рыкнула: — Наставник, мне забрать его целиком?
Хуо Сюань бросил на нее многозначительный взгляд и строго ответил: — Забирать все не нужно. Возьми лишь большую часть, оставив небольшой излишек.
Женщина-практикующая еще раз поклонилась и удалилась, чтобы исполнить приказ.
...

Комментарии

Загрузка...